পুরীতে রথযাত্রার ইতিহাস ৫০০০ বছরেরও বেশি

পুরীতে রথযাত্রার ইতিহাস 5,000 বছরেরও বেশি আগে থেকে । এটা বিশ্বাস করা হয় যে, কৃষ্ণ এবং বলরামকে হত্যা করার জন্য, তাদের মামা কংস তাদের মথুরা যাওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিলেন। তিনি একটি রথও পাঠিয়েছিলেন যার উপরে কৃষ্ণ ও বলরাম বসেছিলেন মথুরায় যাত্রা করতে। একটি দৃঢ় বিশ্বাস আছে যে দ্বাপর যুগে ভগবান কৃষ্ণ পৃথিবীতে মানব রূপ ধারণ করেছিলেন। তখন শ্রাবণ মাসের অষ্টম তারিখের মধ্যরাত। তিনি অলৌকিক কাজ করেছিলেন এবং বলেছিলেন যে তিনি কলিযুগে পুরীতে বসবাস করবেন। এই তথ্যগুলি দেখে, পুরী ভগবান জগন্নাথের আবাস হিসাবে নাম অর্জন করে, ভক্তরা তাকে বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের প্রভু বলে মনে করে এবং তাই, পুরীতে ভগবান কৃষ্ণের জন্য একটি সুন্দর মন্দির নির্মিত হয়েছিল।

 জগন্নাথ পুরীর মন্দির দেখতে সারা বছর হাজার হাজার তীর্থযাত্রী আসনে। কিন্তু রথযাত্রার সময় সেখানে উপস্থিত হওয়াকে হরিদ্বার এবং কাশী ভ্রমণ হিসাবে পবিত্র হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এই কারণেই, রথযাত্রা উদযাপনের শুরুতে রাজ্য সরকার এবং স্থানীয় জনগণের তরফে প্রতি বছর বিস্তৃত ব্যবস্থা করা হয়। মন্দিরটি একটি জাঁকজমকপূর্ণ কাঠামো, 65 মিটার উঁচু এবং শহরের কেন্দ্রস্থলে একটি উঁচু প্ল্যাটফর্মে দাঁড়িয়ে আছে। এটি খ্রিস্টীয় দ্বাদশ শতাব্দীতে কলিঙ্গ শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল।

 পুরাণে এই রথযাত্রার বিভিন্ন উল্লেখ ছাড়াও, পুরীতে রথযাত্রার উড়িষ্যার প্রাচীনতম সাহিত্য প্রমাণ হল সোমবংশী রাজবংশের শাসনামলে রচিত খ্রিস্টীয় 10-11 শতকের একটি নাটক, যা ভগবান পুরুষোত্তমার যাত্রার কথা বলে। (জগন্নাথ) সমুদ্রের ধারে। এই রথযাত্রার প্রাচীনতম মূর্তিগত প্রমাণ হল গঙ্গা রাজবংশের যুগের (13ম-14শ শতক), যেখানে উত্তর ওডিশার ধানমন্ডলের একটি মন্দির থেকে একটি ফ্রিজ তিনটি রথকে চিত্রিত করে, প্রতিটি রথ অনেক ভক্ত দ্বারা আঁকা। ফ্রিজ রথগুলি স্পোক ছাড়াই 12টি চাকা দেখায়, মণ্ডপগুলিতে সাধারণ তোরণ রয়েছে, যখন রথের ছাদগুলি পিরামিডের সমাপ্তি কলাস দিয়ে (স্পষ্টত পিধা ধরণের মন্দির)। ফ্রিজে দুটি ছত্র এবং দুটি মান (ট্রাসা) দেখায় যা দেবতাদের রাজকীয় মর্যাদাকে চিত্রিত করে, যা এখনও বহন করা হয়।

প্রতি বছর নতুন রথ তৈরির মাধ্যমে রথযাত্রার প্রস্তুতি শুরু হয়, যার নির্মাণ শুরু হয় অক্ষয় তৃতীয়ার শুভ দিন থেকে। তবে সারথি, ঘোড়া, মন্দিরের কলস এবং পার্শ দেবতাগুলি শুধুমাত্র নবকালেবার (নতুন দেবতা তৈরির আচার) সময়ে তৈরি করা হয়। রথযাত্রার (রথযাত্রার) সমগ্র ঐতিহ্য এই দেবতাদের এই প্রাচীন সাপ্তাহিক ভ্রমণের জন্য দায়ী। উত্সবের সময়, মন্দিরের কাঠামোর মতো সুন্দরভাবে সজ্জিত কাঠের রথগুলিতে প্রতিমাগুলিকে পুরীর রাস্তায় নিয়ে যাওয়া হয়, যাতে প্রত্যেকে তাদের দেখার সৌভাগ্য পেতে পারে। যাত্রাটি গুন্ডিচা মন্দিরে শেষ হয় যেখানে দেবতাদের মূর্তিগুলি রথ থেকে নামিয়ে ভিতরে নিয়ে যাওয়া হয়। এক সপ্তাহ পর, দেবতাদের রথে করে তাদের আসল আবাস, জগন্নাথ মন্দিরে ফিরিয়ে দেওয়া হয়। 

আপনি কীভাবে এই উত্সবটি উদযাপন করেন এবং এর ইতিহাস আপনাকে কীভাবে আগ্রহী করে, তা আমাদের বলুন!